Pour entrer au village d'ath Larva, il faudra passer par une sorte de porche-rue qui est le lieu de réunion des hommes du village, << la tadjemaït >>.
Abords mosquee à Ath Larva en mai 2005
Abords mosquee à Ath Larva en 1920
C'est une construction à peine plus haute que ses voisines, au même toit de tuiles creuses; on croirait un poste de garde. De chaque côté de cet étroit passage , des banquettes de pierres disjointes s'encastrent dans la muraille.
C'est là que, de tout temps, se sont tenues les assises de la communauté. Les hommes du village viennent y passer leurs loisirs et c'est bien souvent, semble-t-il.
Ath Larva aussi a ses bijoutiers.
Le travail de ses armuriers-bijoutiers-faux monnayeurs était la source d'un commerce important. Toute la Kabylie n'en profitait pas , bien sûr, mais elle s'enorgueillissait de l'habileté technique de ces artisans et, plus encore, de leur ruse à se jouer des Turcs et de leur force:
At-LarebEa daYen d
irgazen
D nnhas ay Xeddmen
Tserrifen-t d lfetta
Les gens d'Ath-Larva, eux aussi, sont
des hommes Travaillant un (vil) cuivre, Ils en font de belles pièces d'argent.
Leurs ancêtres fabriquaient de la fausse monnaie, par fusion dans les moules de fine argile obtenus avec des pièces authentiques.
Trois ans avant la prise d'Alger, l'Agha Yahia, lassé du nombre de fausses pièces en circulation, fit arrêter, le même jour, sur les marchés de Annaba, de Sétif, de Kabyles du Djurdjura et menaça de les faire mettre à mort si les matrices ne lui étaient pas remises.
Pour sauver leurs frères, les gens d'Ath Larva, envoyèrent docilement leurs instruments et en fabriquèrent d'autres...
Ces pratiques ont céssé avec l'occupation Française.
Pres d'une mosquée Turque en briques , même tres caractéristique si l'on en juge par ce qui reste de la porte d'entrée . Elle fut brûlée par les Français lors de la prise du village le 25 juin 1857 ( Colonel robin, Notes et documents concernant l'insurrection de 1856-1857 de la Grande-Kabylie p255) , on remarque, dans les murs de plusieurs maisons voisines, des trous circulaires, à différentes hauteurs; ce sont des barbacanes par où l'on défendait les abords du lieu saint, à la limite de deux quartiers rivaux.
Etablissement des péres blancs, devenu lycée.
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At Larva qui acceuillait en son sein une école privée dirigée pas les jesuites dont l'illustre père Henri genevois (1913-1978) dont le nom est mémorable parmis la population locale et même par les villages avoisinants , il fut l'un des pilliers du fichier de documentation berbère. Entre dans l'ordre des pères blancs en 1942 il passera presque tout le restant de sa vie en kabylie . On lui doit une serie continue impressionnante de monographies. textes et études, consacrées à la littérature orale , aux croyances et rites et à la vie quotidiennes des kabyles.
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